這是我寫的計數器程式,免費提供各位師兄使用,並希望師兄們多多流通,功德無量。

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東藏江孜河畔住著一位喇嘛,虔誠的信徒供養了他許多東西,但因他已拋棄所有世俗的牽絆,對這些供養物也只是隨意放置。

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西元十世紀,印度佛教大師那洛巴是比哈爾邦那瀾陀大學的博學的方丈。在金剛瑜伽女點醒他,他的文采知識勝過他對佛法精神的瞭解之後,他不再被知識份子生活的愉悅所迷惑,他毅然決然地放棄了崇高的地位和寺院的生活型式。取而代之的,他找到了業緣註定的上師――帝洛巴,一位住在孟加拉自在的成就者(瑜伽行者)。

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    多珠千寺是位在西藏康地居民稀疏之處的一座寺廟。它是全能之吉美林巴大圓滿教法,也就是也欽心髓的主要中心之一。吉美喜衛努古和第一世的多珠千仁波切是吉美林巴最主要的弟子,而他們的弟子則是巴楚仁波切。

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斯利帝加那(Smriti Jnana)是一位十世紀印度的教師及譯師,於晚年旅居西藏,使佛法在這片原始的土地上廣為傳揚。

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以此功德,迴向眾生,法界虛空,過現未來,

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紐舒隆投是巴楚仁波切的大弟子。他在野外修行時,與上師學習「大圓滿」的理論和修法達二十五年之久。

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周利槃陀伽,掃地大師,生於舍衛國一個婆羅門家庭。他的反應非常遲鈍,連他父親都無法教會他世襲的婆羅門宗教習俗,槃陀伽甚至連一行印度教聖典《吠陀經》都記不得,他既不會讀也不會寫。

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    西元十世紀,印度佛教大師那洛巴是比哈爾邦那瀾陀大學的博學的方丈。在金剛瑜伽女點醒他,他的文采知識勝過他對佛法精神的瞭解之後,他不再被知識份子生活的愉悅所迷惑,他毅然決然地放棄了崇高的地位和寺院的生活型式。取而代之的,他找到了業緣註定的上師――帝洛巴, 一位住在孟加拉自在的成就者(瑜伽行者)

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